张越双手合十，然后双手结莲然后掐起莲花指印向着大佛像叩首而拜。
张越终于出巫入佛，皈依佛门。
从今天起没有了后越，只有苦谒，但是在张越心中自己始终自己，叫什么不重要。
苦海新分配给张越禅房张越并没有接受，而是依旧选择和苦橙一起住在难陀寺的后山，依旧如往昔一般的挑水劈柴，唯一不同的是每天张越都要带着苦橙大师一起苦练拳法，而众多难陀寺的长老院首则是或明或暗的在一旁观看。
相对于这些长老院首苦海则是做的光明正大很多，切切实实的跟着张越苦橙一起练拳法，甚至有不懂的地方还会主动询问，就凭着他这份不耻下问的精神，张越也十分隐晦的将一些《枯木易行》夫人道理透过拳法传递给苦海，希望对他日后度过大寂灭有一定的帮助吧！
就在这样每天劈柴、挑水、做饭、练拳的生活中，日子一天天的过去。
张越在这样的氛围下，逐渐将当初巫族留在心中的刻印淡去，埋藏在心底，毕竟对巫族的认可张越虽然深刻，但是张越在巫族待的时间毕竟短了些，所以张越现在已经开始从心底认同难陀寺，认同佛门。
张越身上的封印依旧稳固，但是张越的实力却稳步提升，不仅仅是**上单纯的力量变化，还有张越隐藏至深的燃灯古佛的过去之法，《燃灯经》早已被张越提上了修炼日程。
由于难陀寺所在的弥陀山是佛门一百零八灵山中的上品佛门圣地，所以灵气之丰厚，底蕴之沉浑并不弱于中土道门那些出名的洞天福地。
在这样的环境下，张越的修炼也变得迅速很多，而且有着燃灯佛的记忆作为底蕴，张越的佛法修炼竟然一帆风顺，如今张越虽然修炼的是燃灯佛的过去之法，但是有关过去的任何影子张越都没有看见，对比难陀寺的基础佛门修炼之法差别并不大。
本来如果张越选择难陀寺的修炼法门的话应该更胜于修炼燃灯佛的过去之法，毕竟燃灯佛留给张越的记忆并不一定靠得住，但是不知为何张越选择修炼难陀寺的修佛法门，却并没有舍弃燃灯佛的过去之法。
二法同修，过去未来相互交辉，又会产生如何的变化呢？
很多时候张越都还保有着一丝冒险精神和难得的天真，但是有时候保持着那丝天真未尝不是机遇的开始。
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