不只峨眉派，夏氏若不是有甜妹儿这个怪物，曾经辉煌一样无人记得，在历史长河里连个波浪都掀不起来。
甜妹儿懵懵懂懂不解道：
“为什么？”
“谁知道呢？”
从唐代开始，嘉州市是武举考场之一，有多个武考地点，每逢岁考，各县武生云集嘉州城，择枪赛箭，选拔武才。
峨眉山高手辈出名扬天下。
比如有一些野史料记载，唐末五代初峨嵋山道士杨道长有上乘气功功力和过硬的技法，数人用武器铁锤竭力乱打头顶全身而毫无损伤，降虎伏豹逮青龙，后于峨眉山金顶坐化，葬于峨眉。
甜妹儿：
……铁锤？童子功？莫非是胸口碎大石道长？！
每次夏氏家族有传承困难，都会混入峨眉山去‘交流学习’一番，你来我往，有条件交流谈论一些东西，开个暗地里武林大会，也好让祖传武功不断创新。
不止夏家，也有其他人家，甚至外地的，也有来这里交流。
百年百米渐渐没落，兴盛年代次数多，动荡年代减少。
但一直到清朝嘉庆年间，嘉州市还能出许多武举中进士，也出很多外功江湖高手。
而清朝末年，武考因废科举而停止，武林高手越来越少，江湖逐渐开始没落，峨眉山的上市庙道观也遇到一些迫害。
在建国初期，为铲除“封建迷信”，肆意摧毁寺院、道观、教堂等宗教场所，还毫无顾忌地砸烂佛像。
据说峨眉山林里，有青年小伙子拿起锤子砸佛像，然而，刚砸了几下，一个倒栽葱一头栽到地上，当场毙命。
此事立即传遍嘉州两岸，有老人讲：“神佛显灵！”此后，这峨眉山拆庙砸佛像现象渐渐减少。
后来迫害渐渐减少。
如今别说拆除庙，在严打的红色时间初期，当地办事处为保护‘磁佛寺’佛像，还搬迁至峨眉山报国大寺。
一边拆小批评封建迷信，一边守卫特殊庙宇情况。此年代，本地没名气小庙小道观都是没信仰权、或没存在道理的。
这很有毛病，但谁都不敢讲。
随着庙宇道观武举场被打击称旧官僚主义的尾巴以及封建迷信，门派都基本隐藏起来，连练外功得人都消失不见，千人难遇，更何谈传承下去。
甜妹儿净手后，将消毒后银针一根根放在白棉花上，在房间里行针之前，为缓解紧张气氛，她顺便磕叨问道：
“师父，彝族苗族羌族等，他们也会有人参加吗？”
“没参加过，不知道。去参加彝族邀约之前，你们必须请教杨神婆，那里会毒会巫的很多，最好别去，你小命一条虫子干翻足够。”夏老爷子闭目养神道。
甜妹儿：……
作者有话要说：叶子：么么哒～
半真半假故事，哈哈哈^_^
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喜欢看一些神话神棍^_^，或者现实科学解迷，有时候真的觉得解释很牵强。或许真的是太过碰巧。
第254章九蛭出一蛊
“师父”
“不知道。”
可能因压抑忍痛情绪日积月累，夏老爷子如今是位急躁爆脾气、耐性严重缺乏的好师父,能破例花时间花力给徒弟讲旧时代江湖故事,已经很了不得。
关于彝族村等问题对话过后，他紧闭眼睛,无论徒弟问什么，都保持着