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儒道至圣 分卷阅读738

“保护方虚圣”

“是”众进士立刻使用战诗词或唇枪舌剑攻向前方的妖蛮。

三百进士如同铜墙铁壁把方运挡在身后。

方运看着圣页缓缓写下“瘟疫论”三个字。

圣页表面的光芒似乎多了一分在猎场之中并不显眼。

随后方运在第二页的开头书写“自序”二字来阐述自己的意图。

之后方运全力使用上品奋笔疾书文心

不过两三息的时间一页文字出现在纸页上。

瘟疫论原文全书不足五万字而方运的新瘟疫论大概有六千字以上品奋笔疾书的速度最多两刻钟便能书写完成。

方运的书法早就达到二境妙笔生花就见每一个文字都仿佛长在一朵淡淡的白花之上极为优美。

方运拿走第一页继续书写。

“新历二零二年吾等三百进士遇瘟疫之主分身困于猎场仓促间”

“瘟疫一证历代明哲具有成方。如医圣张仲景有大青龙汤、阳旦汤”

“虽长沙有论后学注释繁多究使指归不定以致湿温、时疫漏而不讲”

“瘟疫一证虽有成方并无成书”

“吾研读医书众多察疫与伤寒同途异归不可拘伤寒法而治疫”

在自序部分方运先是明为什么写此书然后又谦虚地表示自己是赶鸭子上架可能会有很多问题。

接着没有直接提及圣元大陆从来没出现过的“瘟病学派”而是先称颂伤寒学派的鼻祖张仲景先他的成就并他也有瘟疫的治疗之法。但笔锋一转世称张长沙的张仲景有相关医道可后面的医家之人注释杂乱导致医家人在湿温和时疫方面有所遗漏。

这样既不用攻击张仲景也出了医家的不足两全其美接着再治疗瘟疫虽然要一定的药方但并没有人把瘟疫系统成书。

在最后方运露出了真正的目的出自序的重点瘟疫与伤寒有所不同不能用伤寒学派的医道来看待和治疗瘟疫。

之后方运开始书写瘟疫论的正文。

方运先从宏观的角度总结瘟疫的理论其中取吴有性的“戾气”为核心阐述。

随后方运并没有直接阐述瘟疫而是引用一些医家大儒之言提出还未在在圣元大陆出现的河间学派的“火热病机”然后直接提出温热病的概念在现有的伤寒派之外彻底立下新的学派

再方运写下“瘟病”与“热病”的一瞬间圣院医殿内的圣物日月之壶轻轻鸣叫。

在写完有关温病和热病的概念后方运开始谈及瘟疫的病因病理然后写各种治疗方式在最后则列出药方。

在写完瘟疫论最后一个字的时候方运只觉一股莫大的吸力自天而降。

“全面进攻”

瘟疫之主暴怒的声音响彻天空。

所有的妖蛮像疯了似的攻打空行楼船。未完待续。。

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第708章壶中医会在线阅读