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儒道至圣 分卷阅读676

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方运对虚圣异象略有所知教化万民是必然出现的效果因人而异。

出现动态水墨画也是正常但天演战诗却少见直接去灭杀蛮族更是前所未有方运本以为是极致可没想到天空还是一团漆黑自己还在高空没有丝毫结束的趋势。

景国皇宫中正准备进入奉天殿的官员们停下来与太后和国君一起等待册封虚圣结束许多人面有异色不明白为何迟迟不结束。

各地的人族依旧好奇地看着天空不知道还能出现什么。

草蛮、沙蛮与林蛮各族的妖蛮慌成一团尤其是那些大蛮王或大妖王个个如惊弓之鸟。

连圣位在一界之力面前都不堪一击更何况王者。

就在众人疑惑之时陋室铭的文字出现在天幕之上。

山不在高有圣则名。水不在深有龙则灵

但是当陋室铭结束后没有任何异象发生其后是方运的第二篇炼胆诗文石灰吟。

在天演石灰吟的过程中圣元大陆叹息声声。

“看来这是册封虚圣的结尾不会再有任何异象发生了。”

“无需遗憾能灭杀数十万妖蛮理当知足。”

“毕竟那首擒王也没有形成异象。”

“这辈子能看到天演战诗无憾了。”

圣元大陆的妖蛮长长松了口气天演战诗可不是着玩的一次至少造成数万妖蛮死亡实在太骇人。

妖界的妖蛮众圣们也松了口气虽然死去的兵蛮圣已经在春猎猎场布下天罗地但若让方运再这么折腾下去。圣元大陆的蛮族必然会因此士气低迷。

妖族疯狂的多但蛮族相对理智一些也因此比妖族更加胆怯。

一旦人族与圣元大陆的蛮族联手那妖界的蛮族必然会有异心。

“不对”一尊妖圣突然大吼猛地站起。

随后过半妖蛮半圣因为震惊而起身。

圣元大陆的漆黑天幕在演化完石灰吟后又演化了竹石。

三首镇国诗文依次展现在天幕之上在第三首竹石结束后所有的文字迅速汇聚到一起形成白色光球又迅速炸开。

光球消散一排表面有淡淡金光的青铜乐钟出现在天空。

九座青铜钟的钟口朝下。如九座山峰乐钟表面有许多神异花纹末端被连在一起组成人族祭祀典礼中最高贵的打击乐器编钟。

人族只要有大型祭祀、大型典礼一旦要鸣乐必须要有编钟。

没有编钟的祭祀典礼永远不入流。

孟子曾经称赞孔子为“金声而玉振之也”其中的金声就是指演奏编钟玉振就是指演奏玉磬。可见编钟地位高到何种程度。

当日方运书写一首蝶恋花春景引发了最低程度的金声玉振。

在青铜编钟出现的时候圣元大陆犹如沸水。

所有的读书人都知道这是什么。

礼乐编钟

此乃礼乐最高形态而礼乐兴才有仁义行乃是儒家的至高力量的形态之一。

“天啊”

“竟然唤出礼乐编钟”

“这哪里是册封虚圣啊。简直就是册封半圣”

“礼乐编钟一出人族大兴啊”

“你们听编钟响了。”

一声悠扬飘渺、清脆悦耳的声音响起听在耳中明明如乐轻鸣。可是每个人却感觉这钟声犹如万丈海浪涌过地面万物都被这声音碾压而不是掠过。

“叮”

京城一处地方响起文胆突破的声音。

“叮叮”再度有文胆突破的声音响起。

不过片刻。文胆突破的声音犹如连弹美玉不绝于耳。

“叮叮叮叮”

不仅在景国京城凡是所有的人族聚集地都有大量的文胆突破声。

大量的读书人达到文胆一境许多人达到文胆二境还有少数人达到文胆三境。

“老夫终于入文胆一境”一位老进士老泪纵横。

武国衣知世望着景国的方向目光复杂。