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儒道至圣 分卷阅读630

在场的许多读书人只知“第一祖神”或“乱芒”之名还是第一次听这位的详细来历。

“你们看”一个考官声音发颤。

那末日大帝的雕像突然开始变大越来越大化为一尊半透明的巨蛇头颅占据半个天空一双眼睛中闪烁着妖异的光芒如同苍穹之主俯视他的奴隶。

所有人都失去反抗之力甚至连反感都不能有好像只要一反感就会被天地神罚。

京城外四位老人面目愁苦仰望那占据半个天空的巨蛇。

“妖皇当真狡诈。”

“他即将封圣此物作为他的保命之物。也用不到了。一旦他封圣大圣之下谁人可杀他我人族偏偏又无亚圣。”

“妖蛮都动用了这位的力量哪怕四海龙圣想搭救方运也只能放弃了。”

“真想以我之身换妖皇之命”

四海龙圣原本正在跨越虚空交流但在末日大帝的虚影占据天空后其中三位龙圣立刻表态。

“当年乱芒陛下对我龙族有恩德我退出。”

“既然动用末日大帝的力量我退出。”

“末日大帝之强哪怕祖龙与其相遇都杀之不死。勉强可以是落后祖龙半筹。他至今都是名义上的妖界之主我们贸然出手万一引发不测如何是好”

东海龙圣沉默不语。

人族众圣沉默。

在末日大帝乱芒的身份陆续传遍十国后所有人也陷入沉默。

在人族的认知中妖界之主和祖龙是一个层次的大人物根本无人能敌。

唯独妖界陷入一片狂欢。

在末日大帝虚影遮住天空的时候方运眼前一黑随后发现自己置身于一块不过几千丈的碎片上。而上下左右到处都是这种陆地碎片无数的陆地碎片悬浮在星空中。在前方是一颗昏黄的太阳。那太阳表面布满裂痕随时可能裂开。

方运突然心悸。因为他发现这些碎片都是圣元大陆的碎片。

“呼”方运突然大口喘气眼睛一眨眼前恢复正常依旧置身于考房之中。

“既然横竖都是死。那就在临死前完成一篇策论。哪怕一篇也好”

方运先被神罚之矛针对后被妖月之矛针对现在又被末日大帝乱芒的虚影针对。身体内部最细微的组织已经开始崩溃

方运的身体已经无比虚弱但方运心中有一个声音响起。

“不能这样离开不能就这样死”

方运握起楷紫毫笔缓缓书写。

以阿房宫赋抨击秦朝的奢靡以经义抨击殉葬这种恶礼那就在临死前用秦国与六国的历史警告众圣真理只在唇枪舌剑范围之内连蛮的前提是人族足够强

“六国论”

“六国破灭非兵不利战不善弊在赂秦。赂秦而力亏破灭之道也”

“思厥先祖父暴霜露斩荆棘以有尺寸之地。子孙视之不甚惜举以予人如弃草芥”

六国论共有五段方运连第二段都没写完就感到无比吃力写这篇文章消耗的才气太多

六国论作者乃是苏洵不仅是著名的唐宋八大家之一也是词圣苏东坡的父亲而这篇六国论也在华夏古国被列为三大策论之一。

散文之圣欧阳修甚至也曾给予六国论最高的评价。

六国论站在前人未有的高度总结六国灭亡的最大原因不是武器不行不是战斗不行而是在于割地赔款、贿赂秦国。

而此时此刻杂家竟然在犯和六国相似的错误竟然认为完全可以通过计谋等手段来拉拢蛮族对抗妖族。

最可怕的是杂家竟然有牺牲景国的意图。

方运不知宗圣与杂家有何目的但绝不能允许这种事发生。

若让活人陪死人一起死的殉葬制度是恶礼那以牺牲景国为代价换取不稳固的和平就是屠杀

景国不应为失败的计划陪葬

方运满腔怒火而笔下的六国论升腾起不可思议的才气才气的增长比先前任何一篇诗词文都更加激烈甚至可以用雄浑来形容。

这才气的气息太过奇特以至于整个京城的读书人都忘了神罚都被六国论浩浩如逆流江水的才气吸引。

但是方运绝望地发现自己的才气不足以写完六国论。

甚至连六国论第二段都无法写完未完待续。。

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第608章末日大帝在线阅读