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儒道至圣 分卷阅读458

韦育提着大毛笔缓缓走上文台。

两人四目相对韦育道:“今日无论如何都是与你最后一次相见。听你正楷为佳那我便写一个“永”字请方兄指教”

完韦育握着大笔笔锋指向方运凭空书写。

笔头无墨空中无纸但随着韦育的手腕和毛笔移动一个黑色的“永”字随着毛笔的笔画而形成。

“永”字在书法界的地位不凡哪怕是三境乃至四境的书法大师也要经常练习写这个字。

“永”字饱含了正楷的笔法基础包括侧、勒、弩、趯、策、掠、啄和磔共八种笔法名为永字八法乃是书圣王羲之首创“八法”甚至可以借指整个书法可见永字八法何等重要。

“永”字不仅蕴含了各种笔法也蕴含了基本的字法和章法甚至有书法家认为若是把“永”字练到极致便通晓书法的一切。

很多初学者若要学一位大师的书法往往先从大师的“永”字开始临摹。

这个“永”字是基础中的基础。

方运微微眯着眼神色严肃仔细观察韦育的“永”字。

韦育故意墨剑写永可不是尊敬或礼让的意思而是想凭借扎实的基本功彻底压倒方运

一旦在正楷的基础上彻底胜过方运。那么会对方运的心境形成强烈的打击从而占据绝对的优势一步胜步步胜。

在韦育的“永”字写到一半的时候。方运的面色更加严峻因为韦育的书法竟然学自陈观海

陈观海的书法之道在当今所有书法家中稳居前三。不是第三而是有三人不分高下同时位列前三。

在景国大量的读法都算是师承陈观海最大的原因是陈圣的真迹在景国很常见尤其在景国学宫和京城里处处有陈观海的墨宝。

从陈观海童生时候的书法作品一直到成圣后的作品应有尽有堪称是天底下最完善的书法之路笔法、笔意、笔势等等都已经如同教科书一样真真切切摆在面前。

虽书法之道要进四境必须创出自己的一种字体和笔意。但那太难了还不如通过学习陈观海的书法快速进入三境。

陈观海名字中有海也非常喜水当年在成为进士的时候观长江写下千古雄文大江流并且成功进入书法二境创出属于自己的笔意“奔流”为以后进入书法四境打下坚实的基础。

陈圣的“奔流笔意”是出了名的墨剑亭霸主因为这种笔意滔滔不绝连绵不断。初始激越中期稳健后劲十足。当年陈圣游学九国和孔府学宫。在墨剑亭中未尝一败靠的就是笔意奔流。

同辈甚至笑称陈观海之所以创出如此笔意就是为了在墨剑亭中技压群雄。

而现在韦育的“永”字中竟然隐隐蕴含了陈圣笔意“奔流”的影子整个永字如同活了一样黑色的大字在空中好像在轻微翻滚即将化成一条“永”不停歇的长江奔流到海。

很快韦育写完整个“永”字。就见永字突然裂成许多点如同一个个苍蝇一样在半空飞舞。这是书法一境高手在墨剑亭中可以轻易达到的字出如蝇。

但是这些粉碎的墨迹很快又重新融合。随后文字如水波一颤构成“永”字的点、横、竖、钩、提、撇、短撇和捺共八划突然裂开化为八条弯弯曲曲的墨迹在半空抖动如同八条黑色的蚯蚓。

这就是墨剑亭中少见的字成蚯蚓比字出如蝇强数十倍每一条蚯蚓在墨剑亭中都有强大的威力。

和普通的字成蚯蚓不同的是这八条笔划蚯蚓的表面有淡淡的水光。

这个“永”字蕴含的力量至少是没有水光的两倍

而在“永”字形成的同时地面出现六张一尺见方的洁白纸张两人脚下各有一张而两人的身后各有两张。

这是人尽皆知的“退纸”在墨剑比试的过程中胜利一次之人可以在对方脚下白纸上留下字迹同时逼退对方。

谁的三张退纸被写上文字那么谁就输了此次墨剑亭之比。

而退纸也是评筹数的关键。

“方运你退后吧”韦育看着方运道“我不知道你用什么办法在弹波亭驱赶了国公和康社柳风社之人但这书法终究是考虑功底和经验。我这个永字你若以永字接必败无疑;你若以其它字接则心中怕怕则意必乱。”

方运手握毛笔笔锋指向韦育道:“你的永字的确不错可惜你空得陈圣之字却不得陈圣之意。若是陈圣年轻时写此字我必输无疑但你不一样我喜坐于悟道河畔经常见木棒捶衣破水净衣;又见船夫划桨分水前行因此领悟一种笔法虽然还不成熟但却可胜你你且看好”

方运完手握毛笔在半空缓缓写出一个正楷“永”字。未完待续

第444章永字八法在线阅读