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儒道至圣 分卷阅读92

方运接过请柬一看发现没有什么特别之处和以前收到的文会请柬一样显然不是李文鹰特意安排的。

一旁的府院君冯子墨道:“李大人既然邀请你去必然有其深意。”

于兴舒却道:“以我对李大人的了解这尽量二字并非他的本意。李大人若是真想让你去他会直接邀请你而他让随从这么恐怕是受别人所托。”

方运道:“既然李大人如此看重那就去看看吧。不过李大人只我去没让我参与赛龙舟对吧”

众人一愣冯子墨笑道:“你倒是机灵。不过龙舟赛的彩头向来不这些年甚至越来越大你最好参与。”

“能有什么彩头”

“以往是两国各出一件举人文宝当彩头而李大人在今年又加了一块龙血墨那庆国方面自然不示弱竟然拿出一方“山川棋盘”还叫嚣着李大人气让玉海城拿出更多的宝物来当彩头。”

“山川棋盘他们也真舍得。”方运道。

山川棋盘的材质是庆国一种极为稀少的奇石奇石上的条纹有山川地理走向本身没有神奇的力量可一旦被制作成文宝棋盘棋局一旦展开可化一片山河困住敌人。

围棋文宝比较特别棋盘、黑子和白子各成一件文宝三件合一才是完整的围棋文宝单拿出来毫无用处。

一套围棋文宝在普通棋手手里和一件普通文宝的威力相差不多而到了精通围棋的大行家手里一套围棋文宝可以发挥数倍的威力。

只不过围棋和丹青、琴筝一样都需要年常日久的学习练习会花费大量的时间和精力除非有人在这方面极有天赋否则还不如去学习众圣经典。

庆国一年也不过产四五件合格的山川棋盘哪怕炼制成翰林文宝都不算浪费价值远高于一块龙血墨锭。

“你有兴趣”冯子墨道。

方运道:“在我书法练到第五境之前我不会去深研琴棋画平时放松之余偶尔一试也无妨那山川棋盘对我来无大用处。”

“那可未必。你已经展现出丹青天赋或许在琴棋方面稍加努力就有成就日后有了好的琴棋文宝你总不能留着不用吧。”

“或有可能。”方运没有把话死主要是图书馆里的东西太多了只要是能增强人族的力量都可以拿出来用或许就能派上大用场。

于将军道:“山川棋盘你无用可以换其他有用之物换一件进士文宝还是有可能的。”

“这个月我想安心备考。”方运无奈地他太想要去登书山只有摘得文心自己的实力才会有质的提升否则在没有唇枪舌剑前终究难以独当一面。

于兴舒点头道:“也好。你入书山后一定要奋力向前你攀登的越高我景国好处越大”

“哦这我倒不知道有什么好处”方运问。

于兴舒扫视众人除了冯子墨周围的人都知趣地离开。

“府试之后十国各府前十的秀才都会进入书山哪国的秀才攀登书山最高就代表哪国的教化昌盛圣院就会奖励圣页、延寿果或生身果等物。秀才登书山的时候还不算什么等举人登书山的时候据十国的半圣们都会关注。因为能登到高处的人必然会成为我人族栋梁有莫大的潜力。一般来每一代的四大才子都会在举人登书山时崭露头角逐渐名动天下。”

“原来如此。”方运道。

于兴舒严肃地:“圣道至艰人族要跟妖蛮争人和人之间也要争要争圣页文宝让你不会被妖蛮外敌所杀;要争圣地资格这样你会比别人成长的更快;最重要也是最残酷的是圣道理念之争。比如你的三字经已经得罪荀子世家。”

“啊我明白了。”方运愣了一下立刻反应过来。

三字经的开篇就是“人之初性本善”而亚圣荀子是“性恶论”的奠基者这“性恶论”不是人一定是恶的坏的而是认为人自生下来就有恶的一面这是天生的。

可孟子认为人生下来就有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心也就是人是向善的生下来就是善良的所以被奉为性善论的鼻祖。

这就导致孟子世家和荀子世家一直对立绵延数百年至今无法和解。

荀子门徒连亚圣孟子的理念都不接受以后若是有机会自然会打压方运。

方运还知道各家内部也有理念冲突比如韩非世家跟李斯世家虽然同为法家但因为韩非子和李斯争权两家至今有不共戴天之仇。一些新圣也有私仇有国恨。

方运轻叹一声因为荀子世家就在庆国而景国和庆国素来不和荀子世家自然会不遗余力打压他。

冯子墨安慰道:“荀子世家在我景国力量并不强只要不离开景国他们拿你没办法。”

“但愿如此。”方运道。